Невроз и личностный рост. Карен Хорни

celeber.ru

Книга для тех, кто уже насытился популярной психологической литературой и настроился на изучение научных трудов. Без специального психологического образования, процесс чтения может затянуться на месяцы или годы. Это тот случай, когда “должно прийти время”.

Карен Хорни во многом откровенно не соглашается  с Фрейдом, а это помогает читателю мыслить шире и глубже.

Автор пишет, что наши стратегии защиты обречены на провал, поскольку создают порочный круг: средства, которыми мы хотим смягчить тревогу, напротив усиливают ее. Например, фрустрация потребности в любви делает эту потребность ненасытной, а требовательность и ревнивость, вытекающие из ненасытности, делают все менее вероятным, что человек обретет друга.

У тех, кого не любили, развивается прочное чувство, что их никто не любит и они отбрасывают любое свидетельство противоположного, а за любым проявлением симпатии ищут дурные намерения. То, что они были лишены любви, сделало их зависимыми, но они бояться зависеть от другого потому, что это делает их слишком уязвимыми. Хорни сравнивает эту ситуацию с ситуацией “человека, который умирает от голода, но не осмеливается съесть что-то из страха, что еда отравлена”.

Потребность в любви или успехе плодотворна, и  ее возможно удовлетворить, если она не носит компульсивного характера.

Значительные аспект новой версии психоанализа Хорни в смещении интереса аналитика: от интереса к прошлому пациента – к интересу к его настоящему. Если в центре внимания Фрейда находится генезис невроза, то в центре внимания  Хорни – его структура.

Ранние переживания могут повлиять сильнее, чем поздние, поскольку они определяют направление развития, но характер взрослого – продукт всех предыдущих взаимодействий его психики. Собственное Я – не фиксированная структура, а набор “присущих человеку потенций”.  Пытаясь справиться с чувством “меня никто не любит” человек может начать движение к людям,  начать движение против людей, принять решение об отчуждении, уходе от людей.

Сотворение идеального образа порождает не только погоню за славой, но и определенной структуры феномен, названный Хорни – гордыней.

3686bfa5ffc65ffc172cc4e307a1a365” Надо” заставляет нас жить в соответствии с величественным представлением о себе. Эти “надо” – продукт идеального образа, а поскольку идеальный образ по большей части – это прославление принятого решения, следовательно разные “надо” определены в основном чертами характера и ценностями, связанными с главной защитой. “Надо” выработанное для защиты от отвращения к себе, только усиливает болезнь, которую признано было исцелить.

Невротик – это Фауст, которого не устраивает то, что он знает много, он должен знать все. Банальное различие между здоровым стремлением и некритичным влечением к славе лежит в их побудительных мотивах.  Погоня за славой возникает из потребности в актуализации идеального собственного Я.

Невротик не хочет взбираться на гору, он хочет сразу оказаться на вершине.

Чувства – самая живая наша часть, и если они вынуждены подчиняться диктатуре, в глубине нашего существа возникает глубокая неуверенность, которая неизбежно уродует наше отношение ко всему внутри и вне нас.

Похожие

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *